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党的十六大号召我们，要“不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，推进中华民族的伟大复兴”。建设三个文明既是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的根本任务，又是长远目标。文明与文化有密切的联系。文明与文化都有物质的政治的精神的属性，文明是文化发展的结果，是先进文化的具体内容和表现形式。应用写作作为一个学科是文化的组成部分，作为一个运作过程是文化建设的工具，也是文明发展的纽带，因此繁荣发展应用写作，有利于推进三个文明建设，全面建设小康社会。
一、三个文明的科学涵义及其关系
文明是指社会的进步状态和发展水平。我们党在十一届三中全会之后，提出建设社会主义物质文明和精神文明，把社会主义精神文明作为中国特色社会主义的重要特征。党的十六大又提出了建设社会主义政治文明，这是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小ping理论的创造性发展。文明作为人们改造世界的有益成果，表现为物质行为方式和经济生活的进步就是物质文明，表现为政治生活的进步就是政治文明，表现为精神生活的进步就是精神文明。
人类社会是经济、政治和文化的统一体，人类文明也是由物质文明、政治文明和精神文明组成的统一体。物质文明是人类最基本的文明，生产工具的改进是物质文明最重要的标志。物质文明是人们改造客观世界的成果，表现为人与自然的关系。物质生产是人类社会最基本的活动，是创造物质文明最基本的形式。因此，在三个文明中，物质文明处于第一层次。政治文明以一定的物质文明为基础和一定的精神文明为条件，同时影响和决定着物质文明和精神文明的发展方向和进程。政治文明处于第二层次，它是人们在生产和生活中享有多种权利的保障。精神文明是人们改造世界观的成果，核心是人的世界观。精神文明受物质文明和政治文明制约，又是物质文明和政治文明的先导。精神文明建设为物质文明和政治文明建设服务，同时又会对物质文明和政治文明建设产生巨大的影响，有力地推进物质文明和政治文明的发展。
2003年9月29日，中共中央总书记胡锦涛在政治局第八次集体学习时，深刻地阐明了社会主义政治文明的地位、作用和三个文明的辩证关系。社会主义社会应是物质文明、政治文明、精神文明全面协调发展的社会。物质文明是社会发展的物质基础和决定力量，精神文明是社会发展的精神动力和智力支持，政治文明是社会发展的制度保障和重要条件。建设社会主义政治文明，是中国特色社会主义的一个很富新意的命题。提出和解决这个命题，是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小ping理论的重大发展，是对“三个代表”重要思想的丰富。高度重视并不断推进社会主义政治文明，是我们党领导人民坚持和发展人民珉主长期实践的必然结论，是保持经济、社会持续发展和国家长治久安的重要保证。要实现全面建设小康社会的宏伟目标，就要求我们坚定不移地发展社会主义市场经济、社会主义珉主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。
应用写作历来是文明的载体，通过写作传递的信息、诠释的道理、阐述的规律、确立的准则，可转化为三个文明的内容。三个文明一齐抓，必然要求提高应用写作的地位，发挥应用写作的作用，把应用写作提高到一个新水平。
二、三个文明发展需要应用写作
应用写作随着人类文明的出现而诞生，人类文明与应用写作结下不解之缘。文章是人类文明的象征。我国最早的文字产生于约6000年前，在西安半坡的仰韶文化遗址中发现的陶器刻有几十种符号。距今4500年的黄帝时代留下了大量的陶文。随着原始部落的管理、联络、生产、生活的拓展，口语表达已不能适应社会发展的需要，于是文书形式的应用文应运而生。从原始文明、游牧文明、农耕文明、工业文明到后工业文明，应用写作随着文明的发展而发展，并对文明的发展起到推动的作用。人类文明的三个方面物质文明、政治文明、精神文明，都离不开应用写作。
发展物质文明，必须进行信息交流、科学实验、经济管理，依*工具革新、科学进步，并不断总结经验，探索理论，向物质生产的深度和广度进军。应用写作广泛运用于物质文明发展的多个环节，运用于物质资料生产、分配、消费、再生产的全过程。在科技应用写作方面，我国古代留下了十分宝贵的遗产。我国最早的医学著作《黄帝内经》，提出了“五行”、脏象等理论，为中国古代中医奠定了基础，也为后世临床医学发展起到了重要作用。还有中国科学史上的坐标性著作《梦溪笔谈》、中国医学宝典《本草纲目》、中国古代科技百科全书《天工开物》等，无不是科技写作的产物。我国古代出现了许多用于国家治理经济的应用文佳作。西汉后期桓宽的《盐铁论》实际上是讨论盐铁国营和酒类专卖的会议纪要。至于贾谊的《论积贮疏》，晁错的《论贵粟疏》，刘启的《重农桑诏》，赵充国的《上屯田便宜十二事奏》，刘序的《货泉》，欧阳修的《通商法诏》，姚燧的《行铜钱诏》，林则徐的《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》等等，均为涉及国计民生的经济文书。在我国当代建设社会主义物质文明，包括作出正确的经济发展战略决策、坚持社会主义基本经济制度、建立和完善社会主义市场经济体制、改革分配制度、执行社会保障制度等都离不开应用写作。为了发展社会主义物质文明，我们党和国家制作和颁发公文，制定了一系列方针政策和法律法规。例如，党的十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，“决定”就是一种法定的应用文。
发展政治文明，必须在政治思想、政治文化、政治传统、政治结构、政治活动和政治制度等方面取得有益成果。我国古代诸多著名的公文，都对当时的政治文明起到了促进作用。秦统一六国前，秦王政听信贵族挑唆下令逐客。丞相李斯写了《谏逐客书》，批驳了“逐客”的主张，使秦王收回了逐客令。秦王重用“客卿”，为统一六国作了组织准备，后来建立了中国历史上第一个统一的封建王朝。汉高祖刘邦的《入关告谕》、三国时诸葛亮的《出师表》和曹操的《求贤诏》、隋朝李密的《陈情表》、明代海瑞的《治安疏》、清代施琅的《陈台湾弃留利害疏》等都是在历史上有积极意义的公文。西方资产阶级制作的某些代表性公文，弘扬平等、自由、博爱精神和珉主法治思想。一部《拿破仑法典》巩固了法国资产阶级革命成果，一篇《****宣言》宣告了君权神授的破产，一篇《葛提斯堡演讲词》为美国北方军的胜利注入强大的精神力量。建设社会主义政治文明，包括发展和扩大社会主义珉主、加强社会主义法治建设和对权力的制约与监督等。在我国新的历史时期，优秀应用文对改革开放和政治文明的贡献，也是不可磨灭的。党的十一届三中全会公报的发表，宣告了“以阶级斗争为纲”痛苦年代的终结和建设中国特色社会主义新时代的开始。上个世纪90年代以来，我国发布的关于建立和健全国家公务员制度的一系列公文，对公务员选拔、培训、晋升以及考试、考核、奖励作出了明确的规定，标志着我国行政机关选人用人制度和机制朝着规范化、制度化的目标前进。发展精神文明，必须抓住思想道德建设和文化建设两个大的方面，文化建设又包含教育、科学、文艺、体育、卫生等。我国是一个文化大国，也是一个以道德著称的文明古国。《论语》和《孟子》奠定了儒家思想道德的根基。这两部著作都不是严格纯理论意义的专著，而是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的应用性著作和孔孟教学语言的实录和提炼。但这并不是说这两部著作只是当时的应景之作，其中不少思想观点世代流传，有些至今仍然闪烁出光芒。《论语》中孔子说的第—句话“学而时习之，不亦说乎?”就是说学习是人生之本的来源，比国外提出的“学习型社会”、“学习力”早了二千多年。孔子说的“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”、“君子不重，则不威；学则不固”、“礼之用，和为贵”、“为政以德，譬如北辰”等，孟子说的“天时不如地利，地利不如人和”、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”、“人无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也”、“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”等，无论在过去、现在，还是将来，都具有深远的思想道德意义。邓小ping指出，建设社会主义精神文明，最根本的是要使广大人民有共产主义理想，有道德，有文化，守纪律，有国际主义、爱国主义思想。社会主义精神文明建设，与有中国特色社会主义文化建设在内容上具有一致性。发展精神文明，要求牢牢掌握先进文化的前进方向，坚持弘扬和培育民族精神，切实加强思想道德建设，大力发展教育和科学事业，加大发展文化事业和文化产业的力度等等。党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设的若干重要问题的决议》以及党中央、国务院关于党政机关公文规范化的一系列文件，都是应用写作在精神文明建设中的体现。
总之，应用写作与人类的文明发展与社会进步同步，应用写作与三个文明建设紧密相连。
三、社会主义三个文明对应用写作的新要求
全面建设小康社会，要求社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展，这对应用写作提出了新的要求。也就是说，在新世纪新阶段，应用写作要适应建设中国特色社会主义经济、政治、文化的需要。概括起来，应用写作有“四新”。
1.新观念。应用写作要以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小ping理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持先进文化的前进方向，解放思想，实事求是，与时俱进。按照十六大的要求，树立创新思想，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和框框的束缚中解放出来，从对学科建设的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。为了适应我国经济、政治、文化体制改革，适应扩大对外开放、我国加入wto、经济全球化，适应社会主义市场经济的发展，写作主体和管理部门要转变观念。走出“写作学不是一门学科”、“写作课不是一门独立课程”、“写作理论没有专家”、“写作没有理论和技巧”、“作文无良师”等认识误区，树立写作与三个文明建设紧密相连，同步发展，以及写作为推动社会文明进步和知识经济发展提供精神动力和智力支持的新理念。
2.新内容。随着形势的发展、社会的转型，市场的需求变化，应用写作的内容越来越广泛。在物质文明建设方面，有各种契约文书、可行性研究报告、生产力发展状况分析预测、企业管理文书、科研实验报告、营销策略、成本分析报告、各种高技术知识图解与产品说明、知识产权与专利保护规则等；在政治文明建设方面，有世界多极化分析报告、“一国两制”基本法则、实行党内珉主和人民珉主章程、依法治国与建设社会主义法制国家的调研报告、人事制度与机构改革方案、党的思想组织作风建设制度、党政纪律条例、典型案例分析、各种诉讼仲裁和司法文书等；在精神文明建设方面，理想信念与民族精神和道德品质教育实施纲要、文化卫生体育发展规划、文化事业发展模式、文化产业发展策略、文化资源整合途径、对外文化交流倡议、精神文明工作的指导方针与实施步骤、学习体会文章的写作等。应用写作增添了许多新内容，拓展了不少新领域，可以说，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
新形式。内容决定形式，形式也深化和拓宽内容。适应三个文明建设的新内容，应用写作的形式也要不断有新的突破。可以说内容多元化，形式多样化。公务文书写作方面出现了“意见”、“公示”、“述职报告”等新文种；在写作能力考核方面除了对传统的作文考试进行改革外，从2000年开始中央、国家行政机关公务员招录考试增加了一个新的考试科目——申论；在公共管理和工商管理方面突出了信息写作、信息快报；在社会科学和自然科学研究报告方面，完善了课题申报、课题评审、课题鉴定等文体；在媒体和通讯传播方面，出现了短信、声讯等新的写作形式等等。
4.新运作。应用写作的操作和传播方式已经突破了报纸、广播、书信、邮递等传统形式，“可惜没有邮递员”的时代已经成为过去。计算机、手机、传真机、复印机、新型打印机等现代办公设备的使用，特别是互联网的崛起，使世界仿佛变成了“地球村”。应用写作借助于一场写作工具革命，使写作主体的思想、写作载体的传承、写作受体的接收，都发生了很大的变化。写作者不用动笔动手，可以写出洋洋洒洒的大块文章；不用贴邮票写信封，几分钟e—mail可远渡重洋，使万里之外的亲友收到称为“抵万金”的家书。现代设备和手段引入应用写作，既是三个文明建设的成果，也有力地推动了三个文明的发展。
应用写作这门既古老又年轻的学科，乘着三个文明建设的东风而成长壮大，面向现代化、面向世界、面向未来，满足社会主义市场经济发展、依法治国和以德治国的需要，为人民创造物质财富和精神财富。振兴写作，从应用写作做起。只有应用写作的蓬勃发展，才能带动整个写作事业做大做强。
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