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配合师德月的活动，学校要求每个年级出一名老师，参加学校组织的师德演讲比赛。作为语文老师，我当然就义不容辞、义薄云天、义无反顾地被“赶鸭子上架”了。任务布置下来快一个星期了，实在无暇顾及。因为没有准备，头天夜里睡的很不安，担心着明天的演讲，讲什么呀。早晨醒来，脑子里还是白茫茫一片真干净！上完了两节课，监操完毕，知道离演讲只有两个小时，我必须发力了。全校八位老师参加，我被排在第一个出场，属于“抛砖”的人，会场上根本没有准备的时间。想到此处，我轻轻戴上耳机，排除外界的声响，梳理思路。
中午，安姐姐约着一起去食堂吃饭，我说不能吃啊，没时间了。安很闹心的样子撇了一下嘴角，无奈地带上门走了。两秒钟之后，我摘下耳机，拉开门，冲出去，站在楼道里，向着安飘过的方向大喊：“给我带俩烧饼回来啊！”侧耳倾听，没有一丝回声。真够速度啊！
一点钟准时到位，在领导的开场白之后，我果然，第一个走上去，说了下面这些话。基本上算“即兴赋诗”那一类，因为下来之后，自己也很纳闷，怎么就想起这许多的话来，一说就是十分钟。
今天，领导向我要电子稿，我傻眼。本来就没稿啊。于是说：那我整理一下哈！缓兵之计？
打这些字的时候，已经是十二点以后了。睡睡醒醒地，想着昨天说的那堆话，终于梳理完了。两个小时之后又要去上班了。好在今天月考，不必备课上课。
小睡一会儿，洗把脸，擦上粉，抹上口红，穿上衣服，又是一条好汉！谁能知道今晚我只睡了两个小时？
唉，不能让领导知道，否则又要批评咱“没效率”了。
附录：
养德如酿酒
葡萄的果实，可以拿来榨汁或者酿酒。榨汁的优点是方便、快捷、原汁原味。而酿酒则要经过选料、去梗去皮、榨汁、发酵、调配等十几道工序。经历时间的沉淀，陈年窖藏，历久弥香。这“香”不是榨汁榨出来的，这“香”来自于这个“酿”的过程。
酒有醇香，德有馨香。
在古代汉语里，高尚的品德被喻为“馨”，就是“香”的意思。而这“德馨”是从哪里来的呢？我认为：“德”是需要在历练中懂得、培养起来的。作为一名教师，师德更是需要老师从日常的工作中不断地、自觉地培养。师德，需要培养，师德也要有一个“酿”的过程。
“学高为师，德高为范”。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。因此，作为教师应首先“养德”，应自觉地加强自身的道德修养，做有德行的教师。
我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。将有价值、有尊严地活着，作为我们的职业立场。“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。
户枢不蠹，流水不腐。
教师“养德”的关键，还是要坚持学习。在学习中不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品味的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师不断提高自身的修养。
师德因奉献而香。
2005年感动中国十大人物中有这样一位教师，他的名字叫陆永康，是贵州省黔南布依族苗族自治州的一位民办教师。因从小残疾，别人学走路的时候，他却只能学跪。二十岁那年，他成为一名小学民办教师，从此开始漫长的跪着教书的生涯。三十六年来，陆永康日复一日地跪在讲台上传道授业；年复一年跪行于深山巨谷之中，跪行于大山中的教育小道上，用不灭的精神支撑起大山深处对教育的信念。汶川地震中舍生忘死，用自己的身体保护学生的谭千秋。甘于寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他们的身上我看到了师德的光辉，我分明闻到师德的馨香。而这“光源”“香气”就是“奉献精神”！“春蚕”吐尽青丝，“蜡炬”化成灰烬，用这些诗中的意象形容老师，是不是过时了呢？可是在众多的平凡的老师身上，春蚕蜡炬的奉献精神却永不磨损！
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